* Website đang xây dựng, CHƯA CHÍNH THỨC sử dụng. Tin tức, bài viết, sản phẩm chỉ đăng làm mẫu!
* CẦN MUA TÊN MIỀN "LUDONG.ONGKEM.COM", vui lòng liên hệ 0908 744 256 - 0917 212 969 (Mr. Thanh)

* Lư đồng Vĩnh Tiến: 0984 246 198

Hàng năm, cứ mỗi dịp tết người dân Sài Gòn cũng như các tỉnh lân cận đi mua sắm đồ thờ bằng đồng về trang trí bàn thờ cuối năm, nơi bán nhiều đồ thờ nhất là Trường Chinh, địa chỉ số 78 Trường Chinh là cửa hàng chuyên bán đồ đồng,đồ thờ cúng,tượng đồng các loại. Sảnphẩm ở đây chủ yếu là sản phẩm gốc làng nghề,bán giá gốc và nhiều ưu đãi,quà tặng nhận dịp cuối năm.

Lư đồng vĩnh tiến là hãng đồ thờ gắn liềnvới người tiêu dùng việt nam từ rất lâu, bởi giá cả hợp lý chất lượng bền không cần đánh bóng hàng năm.Mẫu hoa văn trên đồ thờ vĩnh tiến làm theo mẫu thờ cúng cổ ngày sưa.Với bộ lư vĩnh tiến số 3 ngũ sự gồm hai con hạc, hai chân đèn, lư  tròn rộng 36cm cao 48 cm tổng trọng lượng trọn bộ 10 Kg.Mẫu hoa văn là điểm nhấn của lư tròn vĩnh tiến là mặt trước có hình hai con rồng trầu mặt trời, mặt sau có hình hổ phù, hai bên quai hình rồng trên nắp lư có hình con lân, lư tròn có 3 chân vững chắc, bộ chân đèn có hoa văn đặc chưng là hình tứ linh ở trên đĩa  chân đèn và đế chân đèn.Điều đặc biệt  bộ lư đồng vĩnh tiến số 3 là phù hợp với mọi cỡ bàn thờ thường dùng của người dân miền nam.



Bộ lư đầy đủ gồm hai chân con hạc,bát hương cặp bình hoa đôi đèn điện trang trí trong hình là cách bày trí bộ lư đồng trên bàn thờ nhị cấp.ĐỒ ĐỒNG TRUYỀN THỐNG.Chúng tôi cam kết chỉ bán hàng chất lượng uy tín bảo hành chính hãng trên từng sản phẩm.

_Đại lý đồ đồng truyền thống chuyên phân phối bỏ sỉ tất cả các mặt hàng lư đồng do công ty vĩnh tiến sản xuất có đầy đủ tất cả các mặt hàng và các kích thước .Ngoài ra chúng tôi còn bán lẻ vận chuyển đến khắp các tỉnh thành trong cả nước với đơn vị giao hàng chuyên nghiệp.

_Sản phẩm lư đồng vĩnh tiến bộ ngũ sự trọng lượng 12 Kg được đóng thùng trên từng sản phẩm nên trong quá trình vận chuyển không lo bị hư hỏng trầy xước.Đặc biệt tất cả các sản phẩm được bảo hành 5 năm trong quá trình sử dụng,không cần đánh bóng mà vẫn sáng như mới.

Bộ lư đồng Vĩnh Tiến trang trí phòng thờ. Trong gia đình truyền thống thờ cúng gia tiên của người Việt là một nét đẹp văn hóa đã có từ lâu đời. Ngày nay khi kinh tế gia đình có đầy đủ hơn. Thì không gian thờ cúng tổ tiên được chú trọng trang trí đẹp hơn. Bộ lư đồng dùng để xông trầm là vật dụng không thể thiếu trên ban thờ.

Với công nghệ mới lư đồng được đúc chi tiết bằng máy xữ lý bảo vệ keo chống oxy hóa nên có độ bền cao . Công ty vĩnh tiến sản xuất đồ mỹ nghệ bằng đồng trên thị trường đã 20 năm qua,và không ngừng phát triển.

Được phân phối bởi công ty CẤP 1 Đồ Đồng Truyền Thống chuyên phân phối bỏ sỉ tất cả các mặt hàng lư đồng do công ty vĩnh tiến sản xuất có đầy đủ tất cả các mặt hàng và các kích thước .Ngoài ra chúng tôi còn bán lẻ vận chuyển đến khắp các tỉnh thành trong cả nước với đơn vị giao hàng chuyên nghiệp.

_Sản phẩm lư đồng vĩnh tiến bộ ngũ sự trọng lượng 12 Kg được đóng thùng trên từng sản phẩm nên trong quá trình vận chuyển không lo bị hư hỏng trầy xước.Đặc biệt tất cả các sản phẩm được bảo hành 5 năm trong quá trình sử dụng,không cần đánh bóng mà vẫn sáng như mới.

Đại lý cấp 1 lư đồng vĩnh tiến tại hồ chí minh



CÔNG TY ĐỒ ĐỒNG VIỆT là một 4 đại lý chính thức của lư đồng vĩnh tiến với 25 năm kinh nghiệm công ty đồng vĩnh tiến ra mắt những sản phẩm lư đồng ,đồ thờ cúng rất đẹp và giá cả phải chăng thị trượng rất tín nghiệm và tin tưởng

Với mẫu mã đẹp và hoa văn họa tiết trên từng sản phẩm của hãng vĩnh tiến rất tinh xảo đọ sáng bóng rất cao về thời gian,không bị oxi hóa cũng như màu sắc của đồ thờ vĩnh tiến

Lư đồng vĩnh tiến ra rất nhiều các kích thước khác nhau cho phù hợp từng ban thờ của mỗi gia đình ,sản phẩm của đồng vĩnh tiến theo số của từng loại từ số 0 cho đến số 6 trên tất cả các mặt hàng về lư thờ cũng như nhưng sản phẩm trang trí trên bàn thờ gia tiên

Đồ đồng thờ cúng Vĩnh Tiến, đúc đồng công nghệ nhập khẩu Đài Loan

Bộ ngũ sự bao gồm: Đỉnh + 2 nến + 2 hạc

Chất liệu: Đồng vàng (hợp kim đồng kẽm) có màu vàng óng gần giống với màu vàng thật, sản phẩm đã được sơn bóng phủ bảo quản màu, độ bền màu 5 năm trở lên

Giao hàng tận nơi theo yêu cầu, miễn phí giao hàng tại Hà Nội Một số cách ghép bộ đồ thờ bằng đồng Vĩnh Tiến số 4 với các đồ thờ cúng khác.

Một bộ đồ thờ đầy đủ ngoài bộ đỉnh đồng còn có những thứ khác như: Khay chén đựng nước, mâm bồng đựng hoa quả, ống cắm hương, bát hương, đèn thờ , nậm rượu, chóe, hoành phi câu đối…..

Cửa hàng đồ đồng Đồn đồng Việt chuyên cung cấp các sản phẩm đồ thờ bằng đồng. Các sản phẩm của chúng tôi đa dạng về chủng loại, cách thức sản xuất bao gồm đúc bằng máy công nghệ nhập khẩu Đài Loan hoặc đúc thủ công ( Tự sản xuất), chạm khảm ngũ sắc…

Đồ thờ đỉnh đồng lư đồng Vĩnh Tiến đã trở thành một thương hiệu đồ đồng nổi tiếng trên thị trường. Việc mua đồ đồng Vĩnh Tiến cho bàn thờ gia đình tưởng rằng đơn giản nhưng lại không hề dễ dàng nếu bạn không biết cách chọn những sản phẩm chính hãng và tốt.

Cùng Đồ Đồng Việt tham khảo để lựa chọn những sản phẩm đồ đồng Vĩnh Tiến chất lượng nhất.

Vật phẩm phẩm phong thủy thờ cúng



Đỉnh – lư hương đặt trên bàn thờ theo quan niệm của người Việt gồm: một đỉnh đồng (lư hương), hai chân nến – bộ đỉnh tam sư, nếu thêm đôi hạc thì gọi là bộ sư. Lư hương hay còn gọi là đỉnh đồng là một trong những đồ thờ cúng linh thiêng của người Việt. Tuy nhiên đây là món đồ có giá trị, thường được sử dụng trong các gia đình có điều kiện hay chùa chiền, miếu điện.

Biểu tượng linh thiêng trong văn hóa người Việt
Lư hương là biều tượng của sự linh thiêng trong văn hóa thờ cúng của người Việt. Về cấu tạo, Đỉnh đồng được đúc bằng đồng nguyên chất, được người thợ chạm  trổ biểu tượng song long trầu nguyệt.Thông thường, lư hương được bỏ thêm  để bỏ trầm hương, cùng một số loại thảo dược quý hiếm để tạo không gian thanh khiết cho phòng thờ và gian thờ.

Đồng thờ phụng Vĩnh Tiến là loại sản phẩm cao cấp nhất hiện nay. Chất lượng đi kèm với giá cả, hàng công ty Vĩnh Tiến sản xuất được đúc theo dây chuyền công nghệ Đài Loan sắc nét, đảm bảo được độ tinh xảo cao, nhiều người ưa chuộng do mẫu mã đẹp, đánh giá cao về chất lượng. Lư đồng Vĩnh tiến được sản xuất 2 loại: lư tròn và lư vuông được đúc bằng đồng vàng qua công nghệ máy móc hiện đại nên sản phẩm sắc nét không bị giỗ như hàng truyền thống, sản phẩm được phủ một lớp keo đặc biệt không bao giờ xuống mầu, sáng bõng mãi mãi
Sản phẩm lư đồng vĩnh tiến có các kích thước : cao 30cm, 42cm, 48cm, 56cm, 68cm, 72cm, tương ứng với bộ lư đồng số  1, 2, 3, 4, 5, 6. Phù hợp với các bàn thờ khác nhau

Các hoa văn họa tiết trên bộ đồ thờ Vĩnh tiến được đúc rât tinh xảo và sắc nét. Các bộ đồ thờ thường hay gọi là tam sự - ngũ sự bao gồm 1 đỉnh đồng được đặt chính giữa trên bàn thờ, 2 bên là 2 hạc thờ, ngoài cùng là 2 chân nến thờ. Ngoài ra, đồ thờ cúng bằng đồng Vĩnh Tiến còn có mâm bồng, ngai chén, ống hương, lọ hoa, đài thờ, bát hương,.....Đồ Đồng Thủ Công là đại lý có tất cả các mẫu đờ thờ các số các mẫu tùy ý lựa chọn đặc biệt lựa thoải mái. Những bộ lư đồng của công ty Vĩnh Tiến được đúc bằng máy hoa văn rất sắc nét lấy mẫu hoa văn thờ cúng của người xưa làm nên những bộ lư đồng rất đẹp phục vụ cho việc thờ cúng tâm linh

Bộ đồ đồng vĩnh tiến 50 cm giá rẻ cho bàn thờ 1.35m

Đồ thờ băng đồng vĩnh tiến có rất

Lư đồng Vĩnh Tiến

Lư đồng vĩnh tiến và lư đồng đại phát chất lượng như thế nào
Lư đồng vĩnh tiến và lư đồng đại phát là hai hãng lư đồng nổi tiếng nhất trên thị trường hiện nay vậy chất lượng của hai hãng lư đồng cái nào tốt hơn và vì sao hai hãng lư đồng thờ cúng này có tiếng và được sự tin dùng của người tiêu dùng trong nước,hôm nay chúng tôi phân biệt giải thích cho quí khách rõ về ưu nhược điểm và vì sao lư đồng hai hãng này được người tiêu dùng tín nhiệm.
Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng vĩnh tiến là hãng đồ thờ gắn liềnvới, Sản phẩm lư đồng vĩnh tiến bộ ngũ sự trọng lượng 12 Kg được đóng thùng trên từng sản phẩm nên trong quá trình vận chuyển không lo bị hư hỏng trầy
Đúc tượng đồng Địa chỉ đúc tượng đồng theo mẫu chuẩn đẹp, Bên cạnh đó, những sản phẩm tượng đồng khác như tượng Phật, tượng đồng Bác Hồ, tượng đồng phong thủy,... được đúc theo mẫu sẽ đa dạng về mẫu

Ý nghĩa của việc đúc chuông đồng


Trong Phật giáo, chuông đồng được đưa vào sử dụng từ bao giờ, ít sử liệu nào ghi lại một cách cụ thể rõ ràng. Nhưng có một điều chắc chắn rằng, Phật giáo sử dụng chuông đồng rất sớm bởi đó là một pháp khí rất hữu hiệu, là phương tiện để tác động cũng như khai mở trí tuệ cho các hành giả đang tiến bước trên con đường giải thoát giác ngộ. Khi đức Thế Tôn còn tại thế, ngài đã dùng chuông đồng làm phương tiện đánh thức, khai mở tâm trí cho các đệ tử của mình, ngoài giáo lý thậm thâm qua con đường lắng nghe, tư duy và thấu hiểu để rồi thực hành một cách hữu hiệu, mang lại lợi ích thiết thực cho đời sống xuất gia, phạm hạnh. Trong một số kinh điển, khi Đức Phật giải thích, khai ngộ giáo lý cho các đệ tử, ngài hay thỉnh chuông đồng để thức tỉnh đệ tử cảm nhận sự qua tính nghe của chính mình mà dung nhập vào sâu Phật trí. Trong kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật cũng bảo La Hầu La đánh chuông đồng để giảng giáo lý viên thường cho ngài A-Nan nghe, vì thế chúng ta cũng có thể hiểu trong Phật giáo chuông đồng được sử dụng từ thời Đức Thế Tôn còn tại thế.

Ở Việt nam, chuông đồng được sử dụng trong các chùa chiền từ năm nào, điều đó rất khó xác định. Nhưng chúng ta biết, Phật giáo du nhập vào Việt Nam khá sớm. Do tiếp cận được nhiều luồng tư tưởng, lối sống của người Việt Nam phóng khoáng, dễ dàng tiếp thu và dung nhiếp những triết lý khác, tạo cho mình một nét văn hoá riêng biệt và phát triển. Từ khi chùa xuất hiện cũng là lúc chuông đồng được đưa vào sử dụng, bởi hình ảnh ngôi chùa, tiếng chuông đồng là máu thịt của người dân Việt Nam, là một phần không thể thiếu để tạo nên bản sắc và linh hồn dân tộc.



Lịch sử nước Nam vào thời kỳ Lý - Trần, Phật giáo phát triển hưng thịnh, có thể xem là quốc giáo. Những thập niên đầu của nhà Lý, chúng ta còn được biết đến “An Nam tứ đại khí”, đó là bốn vật khí bằng đồng cực lớn, bao gồm: Tháp Báo Thiên, Chuông Quy Điền, Vạc chùa Phổ Minh và Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm. Trải qua không biết bao lần bị giặc phương Bắc đô hộ, cộng thêm sự tàn phá thảm khốc của chiến tranh, tất cả các công trình này đều bị phá huỷ. Hiện giờ khuôn viên cũng như nền chùa Sùng Khánh hay gọi Báo Thiên Tự, bao gồm cả bảo tháp Đại Thắng Tư (gọi tắt là Tháp Báo Thiên) bị Nhà Thờ Lớn Hà Nội xây đè lên, việc này xảy ra từ năm 1873 – 1882 (thời Pháp thuộc), khi quân Pháp chiếm đóng nước ta, phá huỷ chùa chiền và san bằng khu đất này để xây nhà thờ, những hình ảnh ấy, những chứng tích ấy, ngày nay sử liệu vẫn còn ghi rõ. Nhà thơ Phạm Sư Mạnh(thế kỷ XIV), người Hải Dương, tiến sĩ đời vua Trần Minh Tông(1314 – 1329) viết (Nhà thơ Vô Ngã Phạm Khắc Hàm dịch):
 
“Trấn áp đông tây giữ đế kỳ

Một mình cao ngất tháp uy nghi

Chống trời cột trụ non sông vững

Sừng sững ngàn năm một đỉnh chuỳ

Chuông khánh gió đưa vang đối đáp

Đèn sao đêm đến rực quang huy

Đến đây những muốn lưu danh tính

Mài mực sông xuân viết ngẫu thi”.



Ngày nay, chuông đồng được sử dụng một cách rộng rãi ở trong các chùa và am, tự viện. Tuỳ theo nhu cầu của người sử dụng, người ta làm ra nhiều loại mẫu chuông đồng khác nhau, nhưng chung quy thì có ba loại căn bản: Đại hồng chung, Bảo chúng chung và Gia trì chung.

Đại hồng chung là loại chuông đồng lớn hay còn gọi là chuông đồng U minh, chuông đồng này thường được đánh vào những lúc đầu hôm và cuối đêm. Đánh vào lúc đầu hôm là để thức tỉnh và nhắc nhở mọi người rằng: “Vô thường mau chóng, chẳng hẹn một ai, khi hơi thở ra mà không trở lại là qua đời khác”. Còn đánh vào lúc cuối đêm là để sách tấn mọi người mau mau tu tập, đoạn trừ mọi phiền não cấu uế của tự tâm, gạn tham, sân và si là ba thứ gây ra tội lỗi, trói buộc trong vòng sinh tử luân hồi. Lối đánh chuông đồng này, thường là 108 tiếng, ý nghĩa biểu trưng cho 108 thứ phiền não của chúng sinh, khi chuông đồng đánh lên thì 108 thứ phiền não này đều bị rơi rụng, trí tuệ phát sinh, căn lành tăng trưởng, đạt được sự giải thoát giác ngộ trong tương lai.
 
Bảo chúng chung hay còn gọi là Tăng đường chung, tức là loại chuông đồng này dùng để báo tin trong lúc nhóm họp Đại chúng, thọ trai hoặc khi lên khoá lễ hay kiền chuỳ v.v... trong các chùa và am tự viện.
 
Gia trì chung là loại chuông đồng dùng để đánh trong trường hợp đầu bài hoặc cuối bài những câu kinh hay câu sám, hoặc cũng có lúc xuống dòng của đoạn hay của câu, và còn ra hiệu cho biết khi bắt đầu hoặc chấm dứt buổi lễ. Đồng thời cũng là để điều hoà cho người tụng kinh, lễ Phật được nhịp nhàng đều đặn, hướng người tụng vào một con đường duy nhất là Chí Tâm.


 
Âm ba của tiếng chuông đồng như là một liều thuốc “trực chỉ nhân tâm”, xoáy sâu vào thức A Lại Da của mọi người, vượt thoát không gian và thời gian, phá tan mọi thành trì căn trần và thức, bức phá mọi gốc rễ của vô minh ngàn đời tăm tối, đưa hành giả tới chỗ hốt nhiên, vỡ oà, chạm được cửa ngõ của Bản Lai, vào sâu căn nhà của Diện Mục, “linh linh bất muội, liễu liễu thường tri”. Quả là hợp với câu:

Sức công phá, sự lan toả của nó không chỉ hạn hữu ở thế giới hiện thực, mà nó còn quét sâu vào thế giới siêu hình, tạo nên một sự nối kết hoàn hảo, bù đắp cho những thiếu hụt trong quá khứ, gắt kết với đời sống hiện tại, xây dựng một kết quả viên mãn trong tương lai. Tính chất này giúp cho người hiện còn có thêm những phương tiện, thể hiện lòng tri ân và báo ân của mình đối với những người đã khuất, xua đi tất cả những mặc cảm, thân phận của cuộc đời, để nhích lại gần với nhau hơn trên lộ trình “pháp giới đồng nhất thể”. Việc làm này, trong một số kinh sách cũng có nói đến, ví như Kinh Tăng nhất A-hàm có chép: “Mỗi khi nghe tiếng chuông đồng chùa ngân lên, thì những hình phạt trong các ác đạo được tạm thời dừng nghỉ, chúng sinh nào đang chịu những hình phạt ấy cũng được tạm thời an vui”. Hay như trong Truyện Cảnh Thông cũng nói: “Ngày xưa, Ðức Phật Câu Lưu Tôn, ở tại viện Tu-da-la xứ Càn trúc, đã có tạo một quả chuông đồng bằng đá xanh thường đánh vào những lúc mặt trời vừa mọc. Khi tiếng chuông đồng ấy ngân lên thì trong ánh sáng mặt trời có các vị hóa Phật hiện ra, diễn nói 12 bộ kinh, làm cho người nghe chứng được thánh quả không thể kể xiết”. Vả lại trong Bộ Kim-cang-chí cũng có chép: “Vua Hiếu Cao Hoàng Ðế đời nhà Ðường, vì nghe lời xàm tấu

Tại sao là chúng tôi?

Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng Vĩnh Tiến Lư đồng Vĩnh Tiến